2019年-2020年,是琶侃 (福爾摩沙,所謂台灣)生死存亡的決定時刻了

2019年-2020年,是琶侃 (福爾摩沙,所謂台灣)生死存亡的決定時刻了


「費正清支那(中國)研究中心」知道韓國瑜現象是個警訊

    美國政、學界長期有專門機構密切觀察台灣政治情勢(說監視也可),學界的主要單位是哈佛大學的費正清支那(中國)研究中心。該研究中心成立於1955年,第一任所長是費正清(John King Fairbank)。最初稱為「東亞研究中心」(Center for East Asian Research),後來費正清於1977年退休時,為了紀念費正清而改名為「費正清東亞研究中心」(Fairbank Center for East Asian Research)。哈佛大學另外成立賴肖爾日本研究所與韓國研究所後,該中心於2007年改名為「費正清支那(中國)研究中心」(Fairbank Center for Chinese Studies),以彰顯其專注於支那(中國)研究。費正清支那(中國)研究中心裡的所謂支那(中國)專家,早期的認知都是來自所謂中國人給的資料,後來又受到台灣聞達士紳(尤其是文史學者和政治人物)的影響,已逐漸遺忘現在的所謂台灣人完全是福爾摩沙人(Formosans,Paccanians,琶侃人)的事實,尤其現在的主任Michael Szonyi(宋怡明)。然而,費正清支那(中國)研究中心對當今中國與台灣的觀察,仍是很客觀而仔細的。
    韓國瑜僅輕佻的隨便施展邪惡詐術,竟然得以在高雄突然竄出而贏得民主選舉,這當然會引起美國的注意。福爾摩沙的地理位置攸關美國在西太平洋之安全和利益。美國以及各民主國家本來以為,以台灣的現代化、自由化和健全的現代民主制度,應該不會有瞬間的驚人驟變。韓國瑜這樣一個玩弄流氓手法的中國人,卻能讓福爾摩沙人短時間內受到催眠和誘拐,美國驚訝之餘,知道這是個警訊,必然非深入瞭解不可。
    站在美國的角度看,台灣的一個南部市長選舉,根本是件小事。即便柯文哲在2014年以無黨籍身份當選首都台北市長,也沒有引來美國政、學界的多少注目。所以,韓國瑜的突然當選高雄市長,雖然宛如政治奇蹟,單就政治人物的奇蹟式突起而言,美國也絕不會對韓國瑜有興趣。美國所在乎的是:「自1992年以來,台灣自主意識的人口數一直是呈直線上升的,為什麼2018年會突然失靈?」、「韓國瑜明顯粗略、輕佻的邪惡詐術,在現代化的台灣,為何這種流氓手法還能得逞?」、「韓國瑜堅決自己是中國人,骨子裡附和中國併吞台灣之一國兩制,為何會在本是台灣自主意識強烈的高雄地區獲得多數認同?」、「認同中華人民共和國的韓國瑜,未來的高雄市長任內,會耍出哪些手段把高雄帶衰,以及把台灣人帶向中國靠攏?」。

    美國以其在西太平洋的利益與安全著想,必須要瞭解「今日的所謂台灣人到底無知、軟弱到什麼程度?以及韓國瑜背後潛藏的危機到底已嚴重至什麼地步?」為了進一步「聽其言觀其行」,哈佛大學的費正清支那(中國)研究中心本來就預定派兩位人員來仔細觀察。有中國盜匪集團的所謂學者透過關係,請求哈佛大學的費正清支那研究中心邀韓國瑜到訪,藉以拉抬韓國瑜聲勢。費正清支那研究中心順水推舟,遂發函邀請韓國瑜來面談。如此一來,不只要看韓國瑜的尾巴,更可以讓更多的美國研究人員得以近身察言觀色,以便剖析韓國瑜身後潛伏的可能危機。
    於是,中國勢力在台灣的媒體就加以吹噓,說什麼「美國哈佛大學邀韓國瑜訪美演講」、「真正的重頭戲是在演講之外與美方智庫、國會,甚至是白宮官員的會面」、「是為選總統探路」。不少台灣檯面上的所謂士紳,也跟著這般討論。台灣士紳這種軟弱、無知和輕易接受誘導而蒙蔽的心態,真是令人驚愕。
    美國政、學界一直密切監視台灣政經情勢,在高雄市長競選期間,卸任不久的前美國在台協會高雄處長Robert DeWitt(杜維浩),還出面以圖文見證高雄今昔對照的進步風貌。美國怎麼可能不瞭解韓國瑜那輕佻、邪惡的流氓手法呢?顯而易見,美國哈佛大學的費正清支那(中國)研究中心,之所以順手答應請韓國瑜來當面談談,原因是「鄙視韓國瑜」,但為了讓更多美國人得以面對面仔細檢視韓國瑜效應的潛藏危機,韓國瑜的到來當然方便多了。這種審問式的閉門面談,卻被中國勢力在台灣設立的統戰媒體,誇張成是「被邀請到美國哈佛大學演講」。所謂台灣意識媒體,竟然也盲目跟著如此起哄,這華奴化心態真是令人悲嘆!

韓國瑜那輕佻、鄙視的耍無賴手法,以及韓國瑜那幫匪徒的邪惡流氓言行,嚴密觀察台灣政情的美國費正清支那(中國)研究中心Fairbank Center for Chinese Studies怎麼可能不清楚呢?又怎麼可能會吹捧韓國瑜為「算是一號政治人物」呢?令美國人注目且急於要瞭解的是:「今日的所謂台灣人到底無知、軟弱到什麼程度?以及韓國瑜背後潛藏的危機到底已嚴重至什麼地步?」所以,美國費正清支那(中國)研究中心要的是審問式面談,絕不可能有什麼演講,或甚至於什麼與美方智庫、國會、白宮官員的會面。台灣聞達士紳(尤其是所謂的學者、名嘴和政治人物),自己華奴化後充斥中國式的虛妄思維,竟然愚昧到會受在台灣之中國統戰媒體的吹噓所蒙蔽,誤以為美國學者和政治人物也是這麼無知!
韓國瑜當選高雄市長後,盜匪、流氓、騙徒「勝者稱雄」的中國式狂妄思維又出現了。中國勢力在台灣的媒體當然得意而口沫橫飛,不少所謂的台灣士紳,即使沒有附和上去,也開始把韓國瑜捧為是台灣的一號人物。甚至於,在賴清德的帶頭下,竟然稱韓國瑜為「百年難得一見的政治奇才」。是把肉麻當有趣?還是把向中國人屈膝舔足視為風度?華奴化的台灣士紳,真是可悲又可惡!

美國在台協會(AIT)憂慮下的警示


     211(2019) 美國在台協會(AIT)前理事主席卜睿哲(Richard Bush,現為美國華府智庫「布魯金斯研究院」東亞研究中心資深研究員)發表「致郭倍宏及其盟友公開信」,卜睿哲提醒喜樂島聯盟:「美國長期認為,台灣與中國任一方都不應片面改變現狀。而中國現在對台灣獨立的議題極敏感,可能會因現狀改變而採取非和平手段。這台灣獨立或正名的公投提案,涉及攸關美國利益的東亞安全與穩定,美國表達擔憂。」隨後於213日,美國在台協會發言人孟雨荷(Amanda Mansour) 女士也正式發表美國政策說:「中國和台灣間的和平與穩定,攸關美國深遠且重大之利益。台灣是可信賴的夥伴,美國也珍惜台灣在維繫和平穩定的努力。美國反對片面改變現狀的行動,這是美國長期以來的政策,美國不支持台灣舉行獨立公投。」
    這事攸關台灣的前途和生存,各媒體都有報導,卻未見有台灣的所謂自主意識人士深切反省。美國是一個注重人權與民主自由的國家,一直標榜維護國際正義,怎麼會反對台灣自主的公投呢?美國這不是自我打臉嗎?其實,問題在於這所謂的「獨立」與「正名」。
    台灣的所謂自主意識人士,由於長期認盜作祖自以為高級,身陷「斯德哥爾摩症候群」的精神障礙,做繭自縛而不自知。所謂台灣自主意識人士,夲身完完全全是福爾摩沙土著(原住民),卻自稱是華人自以為高級,還大言「台灣應該獨立」。台灣的所謂自主意識人士卻不知,「說台灣要獨立」即表示「認為台灣本不屬於自己」,也就是有「叛離」的意思,徒留敵人侵略的藉口而已!而所謂「台灣要正名」,是要「將中華冥國政府改名為台灣的國家政府」。台灣所謂自主意識人士何不想想,一個人改名並改變不了這個人的事實,政府亦然!中華冥國這僅存屍皮的流亡集團來自所謂的中國,有誰不知?不論就歷史真相或國際法而言,福爾摩沙(FormosaPaccan,今所謂的台灣)及福爾摩沙人與所謂的中國一點關係都沒有。福爾摩沙是被侵略、蹂躪近400年的國家,這是所謂台灣自主意識人士心裡都應該明白的。但是,所謂的台灣自主意識人士不肯去除中國式的虛妄思維,還裝成一付所謂漢人、華人的姿態,才會高喊有叛離意思的「獨立」或「正名」而不思復國。這等於是在替中華人民共和國製造侵略台灣的藉口,更是盲目要將福爾摩沙(所謂台灣)帶向滅亡!在今日中華人民共和國到處橫行霸道、威脅世界和平與安定的同時,台灣再拋出意謂叛離的「獨立」或「正名」,世界各主要的現代化民主國家當然不願淌這趟混水。
    「公投」確實是現代文明人的普世價值。然而,福爾摩沙人在歷經中國盜匪集團的70餘年洗腦後,又加上染患「斯德哥爾摩症候群」的台灣聞達士紳(尤其台灣文史學者和政治人物)之推波助瀾,現在所謂台灣人腦中充斥的盡是壓霸中國的虛妄記憶,多數人對福爾摩沙(FormosaPaccan,今所謂的台灣)史實真相以及自己的真實身份並不瞭解。僅有的點滴台灣印象,又全是「中國盜匪集團以狂妄之妒恨心態所偽造的文書」,以及「因漢化深而轉性厚黑、認盜作祖之所謂台灣士紳虛構的小說」。處於這種遭受蒙蔽和詐欺的心理狀態下,再受到所謂中國的威脅和利誘,多數福爾摩沙人如何會有表達「清明心靈之自由意志」的能力?福爾摩沙(FormosaPaccan,所謂台灣)是亟需復國,但在福爾摩沙人(FormosansPaccanians,所謂台灣人)全面清醒之前,仍必須承認「現在準備不足」,更何況是充斥華奴意識的所謂「獨立」或「正名」!這時候,在中國式的虛妄思維下,冒然辦理所謂台灣「獨立」或「正名」的公投,進行中或呈現出任何結果,都只會製造混亂和危機。而且,目前多數福爾摩沙人仍誤以為自己是所謂的華人或甚至是中國人,即使舉行所謂台灣「獨立」或「正名」公投,所謂的台灣自主意識人士真的認為能通過嗎?這些所謂台灣自主意識人士何不回頭看看「東京奧運正名公投」。推動台灣以正名參加東京奧運,名正而言順,相信這世界上只有中國流氓以及屈服於中國流氓霸凌的人會反對!而福爾摩沙人自己呢?即使在多數福爾摩沙人被洗腦成誤以為自己是所謂華人的今天,仍有90%福爾摩沙人拒絕中華人民共和國的併吞台灣,但卻沒有在「東京奧運正名公投」顯示出來。究其原因,就是因為福爾摩沙人在歷經中國盜匪集團的70餘年洗腦後,陷入「斯德哥爾摩症候群」的心理扭曲,加上中華人民共和國的威脅和利誘,多數福爾摩沙人畏縮了(是多一事不如少一事的苟且心理)。事實經驗還在眼前,檯面上的所謂台灣意識士紳仍不思從華奴化的虛妄思維中清醒,甚至發癲想要在這個時間舉行充滿華奴意識的「獨立」或「正名」之公投,難道這些所謂台灣自主意識人士,不擔心更挫福爾摩沙人銳氣、更糟蹋福爾摩沙人的復國意志嗎?【舉證辨正94.】


荷蘭人的善心告誡 

   就在2019726日,荷蘭作家藍柏(Lambert van der Aalsoort)來台北出席新書發表活動,還特別重心長的勸戒福爾摩沙人(琶侃人,所謂台灣人)。藍柏說:「在察看台灣人的歷史印象以及檯面上有關福爾摩沙(所謂台灣)歷史書籍過程中,看到的資料都來自中國偽造文書的史觀,實在令人擔心。因為,如果一個國家的歷史從根源被架空,則很難讓這片土地之人產生自己的國家認同。我希望能幫助台灣人找出自己的國族認同,建構屬於自己的歷史,讓這塊寶島重新綻放光芒,展現當年讓西方人讚嘆的福爾摩沙。」
    這是外國朋友旁觀者清的善心告誡,令人心碎的是,有多少福爾摩沙人(琶侃人,所謂台灣人)真的聽進去了?
         去除華奴化是所謂台灣人(琶侃人,福爾摩沙人)自救的必要條件,假漢人、假華人當上癮自以為高級檯面上所謂台灣士紳 (尤其文史學者與政治人物),卻是琶侃人(福爾摩沙人)去除華奴化以自救的最大障礙。


去除華奴化是琶侃人(福爾摩沙人,今所謂台灣人)自救的必要條件,琶侃人(福爾摩沙人,今所謂台灣人)若繼續沉迷於支那(所謂中國)式的虛妄思維,是自己找死,更對不起自己的祖先。死有餘辜!


    中國人韓國瑜在競選高雄市長期間,施展無厘頭的邪惡、跋扈、狂妄、耍無賴手段,引來得躁鬱症的中國盜匪徒子徒孫同病相憐,集結成「韓粉過境寸草不留」的惡勢力。橫掃高雄而贏得市長選舉。市長選舉後,此惡勢力高燒不退。韓國瑜得意忘形,順勢覬覦總統大位。由躁鬱症同溫層聚集的勢力,要脅中國國民黨,順利取得中國國民黨推薦為2020年總統候選人。

    不過,此種無厘頭囂張、邪惡、詐欺的無賴,拖久了會被看穿,必然起而興,再而衰,三而竭。若無另生枝節,看來蔡英文等民進黨所謂台灣政治人物,2020年大選應可大勝。然而,蔣幫中國盜匪與中華人民共和國也心裡有數,早已安排2020年大選後的毀台奪台陽謀。

    中華人民共和國垂涎福爾摩沙(FormosaPaccan)已近50年。中華人民共和國深知以武力攻打所謂的台灣(福爾摩沙 Formosa;琶侃,Paccan)須付出極大代價,首要選擇當然以自傷最小的「統戰」為手段。在多數台灣聞達士紳已然華奴化的基礎上,又有蔣幫中國盜匪的餘孽在台灣誇張其厲害的祖國、製造動亂、唱衰台灣、威脅利誘,中華人民共和國仍然是認為吞噬台灣指日可待。

    
          在蔡英文率領民進黨執政後,一意維持馬英九等蔣幫中國盜匪的囂張狀態,這等蓄意賣台的盜匪在民進黨政府的縱容下,就更肆無忌憚的與中國裡應外合了。
           中華人民共和國早先已佔據90%的宣傳媒體、豢養黑道、收買支那邪教的宮廟、吸收潛伏間諜、資助賣台政客。本來以為,只要2020年大選再拿下多數執政權,福爾摩沙(所謂的台灣)就已是囊中物。2020年大選蔣幫中國盜匪政客既然看來不成氣候,中華人民共和國就把已檯面化的毀台悍將推上立法院政治舞台。於是,中華人民共和國指示中國國民黨,在不分區立委中把吳斯懷、葉毓蘭、邱毅三位已檯面化的毀台悍將排入安全名單中。
          就這樣,葉毓蘭列名第2、吳斯懷排名第4,這是當選保證。邱毅原列入第8名,目前況情看來,以邱毅那懶得化裝的賣台猙獰面目,必然會更加劇烈拖垮中國國民黨的政黨票,中國國民黨的不分區立委就連所謂的安全名單都會不保,甚至區域立委也人人岌岌可危。於是,中華人民共和國就指示把邱毅改列新黨不分區名單的第一名,想藉由中國國民黨退役黨軍組成的所謂黃復興黨部以政黨票支持,還可能較有可為。至少可有吳斯懷在國防、外交委員會;葉毓蘭在內政委員會興作狂風大浪,並以立委的調閱權、質詢權來裡應外合,中華人民共和國認為要併吞福爾摩沙(所謂的台灣)一樣指日可待。
          在這種情況下,蔡英文等民進黨所謂台灣政治人物取得2020年選舉的大勝,所謂的台灣仍然危再旦夕!



    無恥、沒靈魂尊嚴的惡習有如吸毒,一旦養成很難根除。就個人而言,是可憐、悲哀;據以危害國家、民族,則是罪大惡極

    早期誓言要把腐臭之流亡屍皮的「中華冥國」埋葬;要奮力復國、建國的台灣人士,很多是偽裝假漢人自以為高級的所謂台灣士紳之子孫,都留有認盜作祖爭取虛榮和利益的習性。其實,他們多數是從早先於1945年去歡迎蔣幫中國盜匪入侵福爾摩沙那一伙人延續下來的,習於「只要能顯示高人一等,可以不顧一切」的妄想,其他人則是近墨而黑。他們後來之所以會反對「中華冥國」,並主張台灣獨立建國,是由於被利用後即遭丟棄,發現蔣幫中國盜匪口說台灣同胞,使出的手段是把台灣視為次等殖民地剝削、把所謂的台灣人當奴隸使用;也瞭解到中國盜匪是奸詐、厚黑、狡滑又壓霸的一群,與其為伍根本討不到便宜。

    不過,他們既然已偽裝成假漢人自以為高級成性,必然也假華人當上癮。因而他們的主張是「台灣應該成為一個新的國家,不能讓蔣幫盜匪(中國國民黨)整碗捧去」,並不是真的要脫離福爾摩沙束縛。所以,早期誓言復國、建國的所謂台灣人士,卻也逐漸演變成『只知與壓霸的中國國民黨抗爭』,還披上那腐臭的『中華冥國』屍皮搖旗吶喊,自稱是台灣政府。而且不反對也不反抗蔣幫盜匪對所謂台灣人的奴化洗腦,甚至還火上加油!

    這是因為反抗中國國民黨的壓迫,他們才能有較佳的機會搶奪名利;而若反對蔣幫盜匪對所謂台灣人的奴化洗腦,則他們的長期「認盜作祖及偽裝假漢人、假華人自以為高級」就成了難以洗刷的羞恥,更不可能再自以為高級了!所以,他們不但沒有反抗蔣幫盜匪(中國國民黨)的企圖把台灣人洗腦成邊陲次等華人,還以假漢人姿態順應其「華人高級,中國人更高級」的咒語。風行草偃,以致理性清明的所謂台灣人被禁聲。於是,所謂台灣檯面除了中國壓霸集團的偽造文書,也充斥著假漢人、假華人的虛構小說,更多的是全身沾滿中國式虛妄思維、認盜作祖之所謂文史學者睜眼說瞎話的胡言亂語。

    在厚黑中國人和虛妄假漢人、假華人如此這般鋪天蓋地的聯合洗腦下,使得多數的所謂台灣人逐漸誤以為自己也許真的是唐山人(支那人或所謂華人)之後裔。所以才會在「19711025日,中華冥國流亡屍皮政府被聯合國否定了其在台灣的合法性」,以及「1972227日美國藉由和中國簽署上海公報宣佈中華冥國流亡屍皮政府已死亡」之時,兩次錯失國際情勢賜予台灣復國、建國的良機。
          隨後,蔣經國明白「在當時的清明國際人士眼裡,中國國民黨的中華冥國流亡屍皮政府,是鳩佔鵲巢的強盜」。於是蔣經國不得不表面上解除軍事戒嚴與黨禁,還透過其情治單位在所謂「黨外」領導階層內布建的線民,鼓勵這「黨外」成立所謂的政黨,並開放中央民代的選舉,製造「流亡屍皮的中華冥國已轉型為在地民主政府」的假象。這些原本要埋葬「中華冥國」、主張建國的所謂台灣人士,既已是假華人當上癮,又見到「有公然與中國國民黨爭權奪利的機會」,想到似乎可以和中國國民黨平起平坐,就自我肯定是「更高級了」。於是,從此他們的心思當然只剩「與中國國民黨爭權奪利」了。至於披上那腐臭的「中華冥國」屍皮,稱是台灣政府,是假漢人、假華人當上癮自以為高級後的必然後遺症!

    更可惡的是,這批得意忘形的所謂台灣聞達人士(尤其是文史學者和政治人物),還自甘當蔣幫中國流亡盜匪向國際祭告「所謂台灣人已全心全意自願擁護中華冥國流亡屍皮政府」的牲禮!使得蔣幫盜匪(中國國民黨及其同路組織的羽翼)得以繼續維繫這本已在國際上搖搖欲墜的流亡屍皮政權。【舉證辨正69.-76.;90】



   不論是存心依附中國盜匪的中華冥國流亡屍皮,或是另外成立一華毒的華獨台灣,都是在福爾摩沙(Paccan,琶侃,所謂的台灣)頭上強戴所謂中國的假面具,是惡意製造兩個中國的假象。難道這些自稱有台灣意識的華奴,就為了厚黑的虛榮,在認賊作爸、認土匪作祖公之餘,真的非把福爾摩沙(琶侃,台灣)推向所謂中國的深淵,甚至害死福爾摩沙 (琶侃)不可嗎?認盜作祖的華奴化台灣士紳人士(尤其是文史學者和政治人物),真是罪大惡極!
       就是因為受到所謂台灣聞達士紳(尤其是文史學者和政治人物)的拖累和迷惑,多數福爾摩沙人誤以為自己是所謂的華人,這批壓霸的中國亡命匪徒,才能在所謂的台灣持續囂張跋扈,所謂的中國也才得以覬覦所謂的台灣,世界各主要民主國家更才對台灣的被支那(中華人民共和國)霸凌難以有效插手。
    事實上,中國盜匪以及附匪求榮的台灣假中國人固然可惡,但要不是這些認盜作祖自以為高級;口說愛台灣、具台灣意識的台灣聞達士紳,一直在附和蔣幫中國盜匪集團洗腦催眠之謊言,影響了福爾摩沙人(琶侃人,今所謂的台灣人),蔣幫中國盜匪集團要全面把福爾摩沙平地人口華奴化是不容易成功的。因為一般人對敵人會存戒心,對親友則沒。侵略盜匪要騙靈性智慧的福爾摩沙人開門揖盜並不容易;自甘作為華奴的親友偽稱「愛台灣、有台灣意識」,就容易讓福爾摩沙人遭受迷惑而落入陷阱,也才造成今日福爾摩沙(琶侃,今所謂台灣) 的危殆。

     清國因為擔心唐山人又可能聚集所謂的台灣謀反,也覬覦琶侃(Paccan,福爾摩沙)的富庶,決定派軍駐防所謂的台灣。清國視福爾摩沙為敵境,遂下令清除所有唐山人痕跡。將全部在福爾摩沙的唐山人(支那人,所謂的漢人),包括原就散居此地的唐山人,連同鄭氏集團全數趕回唐山,一個不留。甚至連墳墓裡的唐山人屍骨都被命令挖出,丟入海中。從此嚴禁唐山人再移居福爾摩沙。清國派來佔領的都是降清原明帝國官兵,最長任職三年內即遣回清國(短任期的不足一年,長任期的兩年多),不重複派任。【舉證辨正37.】
    清國首先下了嚴酷刑罰的封山令。不願因為進入高山而付出涉險的代價,遂耍狠將避入山區的各部落,孤立在各個局限區內(山地部落居民,是為逃避荷、鄭、清的壓霸蹂躪而遷入深山)
    事實上,支那人都是惡人無膽。清國官兵的入侵福爾摩沙,一直是蠶食般一步一步進逼,而且在勢力所及的外圍,學鄭成功集團構築「土牛、土牛溝」(所謂的土牛紅線)的防禦工事,稱國界。
     所謂的台灣已自由、開放20多年,在各種史實文獻、禁書早被攤開的今天,這批中國盜匪還能在所謂的台灣持續囂張跋扈,不就是這些華奴化之所謂台灣政治人物自作孽的結果嗎?
      當然,所謂之台灣文史學者造的孽並沒比較少,而所謂的台灣文史學者與所謂台灣政治人物正是一丘之貉啊!

      事實上:
     荷蘭人佔據福爾摩沙(Formosa,琶侃,Paccan)時的所謂Tayouan(台灣),是指其在福爾摩沙(Formosa,琶侃,Paccan)的根據地。
     鄭成功海盜集團入侵時所謂的台灣,是指今日的台南平原地帶。
     1683年清國入侵以後,所謂的台灣是指其逐年搶佔的部分福爾摩沙(Formosa,琶侃,Paccan)土地。
     蔣幫中國盜匪則是學清國的壓霸,並加以利用。蔣幫中國盜匪知道,所謂的「台灣」二字,代表的是搶奪來的福爾摩沙(Formosa,琶侃,Paccan)土地,就把搶佔的整體福爾摩沙(Formosa,琶侃,Paccan)國度,通稱為所謂的「台灣」。
           這是今日的所謂台灣人不能不明瞭的!

            今日的所謂台灣人應該要明白,即使不自稱琶侃(Paccan)、琶侃人(Paccanians),自稱福爾摩沙(Formosa)、福爾摩沙人(Formosans)也比自稱所謂的台灣、台灣人正確且有尊嚴!因為,自稱所謂的台灣、台灣人,即表示你自願接受入侵盜匪的奴役。這是每一位所謂的台灣人必須深思的!


    即使僅就人性價值而言,福爾摩沙人(所謂台灣人)當然必須盡快破除所謂的漢族、華人迷思,認清福爾摩沙(琶侃)的史實以及智慧文明真相,恢復福爾摩沙人(琶侃人)的民族尊嚴。即使從「求生存」和「立足文明世界」的角度思考,仍必須立即從中國式的虛妄思維中清醒,認清福爾摩沙人(所謂台灣人)與所謂的中國、中國人一點關係也沒有;全面清除、禁絕所有在台灣的所謂高級中國人之亂台、毀台惡行。並向全世界展示「台灣(福爾摩沙,琶侃) 本是一個智慧樂土之文明古國;所謂的中華冥國只是骨肉無存的飄洋流亡屍皮;台灣 (福爾摩沙,琶侃)被侵略、蹂躪近400年」的史實證據。如此,則支那(所謂的中國) 再無任何覬覦所謂的台灣或在國際上霸凌所謂的台灣之藉口。進而,福爾摩沙(琶侃,所謂的台灣)可以名正言順的復國,福爾摩沙的未來才會有希望!否則,福爾摩沙民族的命運,實在凶多吉少!
    願天佑琶侃 (福爾摩沙,所謂的台灣)!【舉證辨正92.;93.;94.

         埔農最後再一次以以美洲原住民(所謂印地安人)諺語與所謂的台灣人共勉之:

    Fool me once, shame on you. Fool me twice, shame on me.」。
     「第一次你愚弄我,是因為你無恥;我再第二次上當,則是因為我自己愚蠢而感到無地自容」。換句話說:「所謂台灣史實真相的證據已被攤開20多年,福爾摩沙人(琶侃人Paccanians,所謂台灣人)若再執迷於中國式的虛妄思維而不悟,那是自作孽、自己找死,真是該死啊!

精選

善良福爾摩沙(琶侃,Paccan)人也選擇順服、避讓支那式邪教

          埔農開頭即解釋過,「所謂的邪教,對外鄙夷不追隨者,另把說出真相的批判者看作十惡不赦的罪人追打。先會於批判者背後施放暗箭,不成後就惡毒抹黑加辣手攻擊。一般樸實之人不願惹事,選擇沉默避讓;有群體支持需求者 ( 尤其政治人物 ) ,甚至於傾向拉攏。這使得此等邪教更加...