為了讓大家看清楚所謂邪教門徒染華奴之毒的各式實況，埔農就再打起精神，接下來連續幾天，將慶木秋、黃淑純、溫提娜、蘇煥智的言詞，一字不漏抄下，回答後並做仔細說明。最後會再舉例，說明善良福爾摩沙人(琶侃人，Paccanians)面對這種支那式邪教勢力，深感難以對抗，而產生順應心理或無奈妥協的反應。
學習支那厚黑學後認盜作祖自以為高級的華奴化所謂台灣文史大師邪教集團，見前鋒李筱峰踢到的是鋼板，已成砲灰，就唆使門徒慶木秋出來叫囂。
慶木秋來嗆說：「又不是全部的族譜都是砲製的。我的開台族黃昭將軍，在台一脈，清晰可見。」
埔農：「只要拿出有頭有尾的詳細資料，埔農若查不出造假杜撰的破綻，照樣發給你10萬元獎金。」
慶木秋的答覆卻是：「哈！你以為你的一點鳥錢，會是值錢的。需要動用金錢，跟老中在台灣世界上買輿論，又有幾分區別。」
埔農：「不為金錢那更好，就應該拿出來證明你慶木秋還有一點點人性尊嚴！因為你慶木秋這是心虛下慌張的胡言亂語。顯示你慶木秋明知，這是認盜作祖自以為高級的杜撰所謂來台祖，所以不敢示人。先是大言不慚，後又不敢見人，再把埔農的鼓勵面對事實真相，說成是所謂中國的買輿論。你慶木秋既是以認所謂的黃昭將軍作祖為榮，若不是因為此時心虛，有何不敢見人的顧慮？可見這支那厚黑學的邪教毒害是如何的深遠！」
慶木秋此舉，顯然是受華奴化所謂台灣文史大師集團誘導，來替人出頭。自己毫無接受質疑的準備，只得用謾罵來遮掩窘態。
華奴化的所謂台灣文史大師，見慶木秋膽怯又退縮，再派由黃淑純出馬。
黃淑純來嗆說：「不知埔農到底真名和真面目是怎樣？怎麼不讓大家認識？像聽一位虛構的假人講大道理？」
埔農：「事實上，埔農是真名，有清明理性者召喚，埔農都有前往出席。埔農只是遠離名利的污染而已。當然，埔農與所有被支那盜匪蹂躪的福爾摩沙 (琶侃)人一樣，也有被冠唐山姓，但除了公文書之不得已，埔農不願使用。」
埔農再明示黃淑純：埔農所言，不只是講道理，都有舉出事實的證據，是福爾摩沙 (琶侃)的史實真相。任何還迷信支那盜匪以厚黑學偽造之文書的人，都可以逐條來挑戰。理性之人，不應該只會惡言謾罵！每反駁一則成功，埔農照樣頒發1萬元新台幣獎金。
埔農已勉力寫了十本福爾摩沙 (琶侃，Paccan)史實真相的書出版，學用臉書回答朋友們各式各樣的質問，也到處出席討論會，更整理出a. 《福爾摩沙 (琶侃，所謂台灣)歷史真相資料庫；Paccan→Formosa Daiwan→Taiwan》。
網址： https://t.ly/5oJj b. 《舉證辨正被惡意扭曲的所謂台灣歷史》
網址： https:// t.ly/y18K
這兩部全集都可提供以關鍵字查尋，也可複製。
黃淑純卻說「不知埔農到底真面目是怎樣」，顯然黃淑純完全是浸泡在「學習支那厚黑學後認盜作祖自以為高級的華奴化所謂台灣文史大師集團」所建構的邪教裡，被斷絕了所有正常資訊。就因為不認識埔農，就直指埔農是虛構的假人，這是甚麼邏輯？盲目崇拜名、利、權、勢、位之人，尤其是沉迷於支那式邪教，才會咒罵遠離名利者為虛構的假人！這是受支那厚黑學毒化後的自以為高級，也是支那邪教內之華奴門徒才會有的譫妄。
黃淑純既然不識埔農，也不知埔農是在盡力傳播福爾摩沙 (琶侃，Paccan)史實真相的證據，其之所以會突然跑來無厘頭的罵埔農「是一位虛構的假人講大道理」，必然是受華奴邪教指使的打手。
華奴化的所謂台灣文史大師，見黃淑純的謾罵成不了氣候，就改派夠嗆辣的支那式華奴邪教幹部溫提娜來挑釁。
溫提娜說：「所以史溫侯、史帝瑞、德威廉約絲特、必麒麟來台灣看到的漢人都是見鬼了是吧？漢語族人是台灣祖先的一部分，承認並不可恥；可恥的是為反對而反對！真後悔曾浪費錢買過你的書！」
埔農：妳溫提娜既知史溫侯(Robert Swinhoe )、史帝瑞（Joseph
Beal Steere）、威廉約絲特(Wilheim Joest)、必麒麟(W.
A. Pickering)，那妳必是所謂的台灣歷史學者。卻來嗆問說『他們來所謂台灣看到的漢人都是見鬼了是吧？』，可見妳是華奴化支那邪教的幹部！
這些西方外國人(包括馬偕，George Leslie
Mackay)進入福爾摩沙 (Paccan)前，都已先住過支那的閩粵地區，不是已熟悉就是略懂支那的閩粵語言。19世紀下半的這些外國人，不明白18世紀以來的福爾摩沙(Paccan)情況，遇到會說著支那閩粵語言的福爾摩沙人(Paccanians)，當然就誤以為應該是支那人。更何況，他們都是經由清國官方管道才得以進來福爾摩沙(Paccan)，被假漢人、假華人當上癮、認盜作祖自以為高級的所謂士紳牽著鼻子走，更會誤以為看到的「唐山語人」是所謂支那人了。以上事實，若是正常的歷史學者，不可能不瞭解！
妳溫提娜說妳花錢買了埔農的書，這點埔農高度懷疑。因為，正常人買書就是要看，若妳看過埔農的書，就會知道埔農所言都是有舉證再說明。不同意埔農的舉證，可就埔農的舉證說明，逐條來再舉出更確實的證據反駁。而妳溫提娜無能反駁任何一條埔農的舉證，卻只是拿懵懂外國人的誤解，來企圖圓自己認盜作祖自以為高級之謊，真是污辱所謂歷史學者之名。再提醒妳，這幾位西方官學，稱的是福爾摩沙，不是妳所謂的台灣！
妳溫提娜說「認唐山盜作祖並不可恥」？華奴化的所謂台灣意識文史學者，認盜作祖不覺可恥，可以自己去。但你們寧願走入支那地獄卻不自己去，處心積慮配合支那盜匪，把福爾摩沙(Paccan) 污衊為所謂的台灣；把所謂台灣的「土著漢化民」洗腦為支那移民及其後裔。利用學校教育，以及戲劇、小說等社會教化，把所謂的台灣人華奴化，導致多數福爾摩沙人(琶侃人，Paccanians)把祖先遺忘。在各種史實證據都已被攤開的今日，為了認盜作祖自以為高級，甚至於不惜污衊祖先的靈性智慧文明，更否認琶侃國(Paccan)的曾經存在，還企圖遮掩福爾摩沙的事實。這執意拖全體福爾摩沙人(Paccanians)下水，不只是可恥，更是罪大惡極！甚至已是禽獸不如！
妳說「埔農為反對而反對」？埔農只反對「認盜作祖的自以為高級」。然而，埔農的反對「認盜作祖自以為高級」，都有舉出實證來駁斥你們的「認唐山盜作祖自以為高級」。妳不就埔農的舉證逐條反駁，卻只是一味的以支那厚黑學掩飾，才是為遮羞而謾罵！
另外，妳說「漢語族人是台灣祖先的一部分」？妳既知寫為「漢語族人」，表示妳明白所謂「漢語人」不全然是所謂的漢人；「閩粵語人」不必然是閩粵語人。紐西蘭族人有80%已使用英語，這使用英語的80%紐西蘭族人是可被列入「英語族人」，但絕不是英國人！這是一般人應有的常識。但你們華奴化的所謂台灣意識文史大師，卻說承認所謂「漢語族人(閩粵語人)」祖先為所謂的「漢人」並不可恥，這全然是支那式「烏龍旋桌」、「牛頭湊馬嘴」的厚黑學騙術伎倆，這不僅是可恥，是已腐爛到隨處散發支那毒素的地步了！
還有，埔農從未賣過書。埔農寫了10本福爾摩沙(琶侃，Paccan)史實真相的書，都是送給出版社。埔農只有付出，分毫未取。埔農是為「琶侃(Paccan，福爾摩沙，Formosa)靈性智慧的復甦；琶侃(Paccan)的復國」盡心盡力而已。埔農期待良心未被支那盜匪腐蝕殆盡的琶侃人 (Paccanians，福爾摩沙人)得以醒覺。至於執迷於支那厚黑學邪教而難以救治者，埔農自責無能！
溫提娜再嗆說：「別人眼睛混沌，笨到連德國民族學者、美國博物學家、台灣通都會看錯？哈哈哈，只有你最厲害（翻一個好大的白眼）。只會三言二語說人家被牽著走，卻拿不出論證，#這就是埔農！其它文章也差不多都是這調調，實在令人搖頭！連在出版的書中都沒有相關文獻史料列出以佐證，全是一家之言！這才叫狹隘！也沒看過一個所謂研究歷史的人只會抓著別人叫囂，只要和自己相左就大肆撻伐，動輒華奴華奴的叫，真悲哀呀！有本事去對方臉書去踢館，而不是在自己地盤發言說別人不來是別人理虧，真的很莞爾！台灣人的祖先一定沒有漢人的存在，所以乾隆的台灣輿圖及大碑林鐵定是造假的！」
埔農：埔農前已說明過，這些外國民族學者、博物學家，都是初入福爾摩沙，自然會看錯，這有何可笑？妳說「台灣通就不會看錯」？妳堂堂所謂的台灣歷史學者，連所謂台灣的區塊自1923年至1985年變動過十幾次都不知道，只會學習支那厚黑學，自己連所謂台灣的真相都看不清楚，還敢罵人眼睛混沌？到底是誰看錯了？至少這些西方外國人還知道，所謂的台灣不是福爾摩沙(Formosa)；福爾摩沙(Formosa) 不是所謂的台灣。你們掛著所謂台灣歷史學者名牌的華奴，卻公然以清國肆虐地的所謂台灣，混淆福爾摩沙(Paccan，琶侃)的視聽，該當何罪？這就是支那式邪教的罪大惡極！
埔農不厲害，埔農只是勤於蒐集有關福爾摩沙 (琶侃，Paccan)以及所謂台灣歷史真相的證據資料。就是因為埔農遲鈍，才會到現在才發覺「你們這些學習支那厚黑學後認盜作祖自以為高級的華奴化所謂台灣文史大師們，建構的是一種惡毒的支那式邪教」。
妳溫提娜說「埔農拿不出論證」？「埔農出版的書中都沒有相關文獻史料列出以佐證」？「這叫狹隘」？「全是一家之言」？
埔農所言都是舉出實證再說明，可見妳若不是裝瞎，就是根本沒看過埔農寫的書。依埔農觀察，妳不僅沒看過埔農寫的書，還一直心盲眼瞎！你們這批學習支那厚黑學後認盜作祖自以為高級的華奴化所謂台灣文史大師集團，組成「支那式邪教」，除了支那厚黑學的偽造文書，你們何時面對過史實真相的證據了？除了心盲導致眼瞎，這種顛倒黑白的玩弄歷史，完全是支那厚黑學手法，更是支那式邪教的一貫伎倆！妳溫提娜竟如此大膽，敢來以自己的齷齪塗抹別人，說什麼「埔農埔農拿不出論證，出版的書中都沒有相關文獻史料列出以佐證」？你們認盜作祖自以為高級的華奴化所謂台灣文史大師集團，認為支那厚黑學的偽造文書才是文獻史料？這「支那式邪教」的厚黑學惡毒伎倆表露無遺！
妳溫提娜說「有本事去對方臉書去踢館，而不是在自己地盤發言說別人不來是別人理虧」？
埔農臉書公開，任何認盜作祖自以為高級的華奴化所謂台灣文史大師，都可以隨時來挑戰。而李筱峰卻7年前就拒絕埔農上他的臉書。自從華奴化的所謂台灣文史大師在道歉之後，從此不敢再來與埔農對質，卻不到3個月即故態復萌，又在盤踞的媒體檯面上，大放其華奴化厥詞，埔農知道，這些華奴化的所謂台灣士紳根本難以救藥，埔農早就不再理會他們。
埔農就是因為發現華奴化的所謂台灣士紳根本難以救藥，在無奈下，雖已老殘，仍勉力學用臉書，試圖能有機會叫醒更多被你們這批華奴化所謂台灣文史大師誤導的所謂台灣人。埔農不只在臉書向朋友們舉證說明，還多次懸賞，呈請任何人，若能舉出除了連橫胡說八道的偽造文書以外之實證，證明朱一貴、林爽文和戴潮春是唐山人(所謂的華人) 來所謂的台灣反清復明以及參加天地會，將頒發獎金新台幣100萬圓」。埔農並在自由時報刊登幾次大版面做相同懸賞，你們這批認盜作祖自以為高級的華奴化所謂台灣文史大師，並沒有人敢吭一聲。一些提出善意質疑者，埔農也都已證明他們是受中國式之偽造文書所迷惑才產生的錯誤認知。前年(2018) 6月11日自由時報A9版再刊登了半個版面廣告， 11月13日又以全版廣告又在A7版刊登了一次，有獎徵求祖先是所謂唐山公的所謂台灣人，只要拿出非造假的實證，每件證實的所謂唐山公都發給10萬元獎金。結果並沒有任何人能領走獎金。來申領獎金者之所謂唐山公的證據，都有多處明顯是杜撰的破綻，所以原被迷惑的申領獎金者皆心服口服。埔農於《積非成奴》書中也保證，任何讀者若能舉出實證，證明書中內容有那一項埔農的說明中，所舉出之證據有錯誤或是虛構，敬請到埔農臉書提出。埔農保證，若有錯誤或是虛構，『每項』都奉上新台幣1萬元獎金答謝。妳溫提娜說什麼「埔農在自己地盤發言說別人不來是別人理虧」？事實是，你們這些認盜作祖自以為高級的華奴化所謂台灣文史大師，自己心虛，才會只能以顛倒黑白的支那厚黑學伎倆，跑來用謾罵方式遮掩窘態！這是支那式華奴邪教的無恥與腐壞！
這次是李筱峰以為埔農既是健康不濟，可能無力再有效反擊，自己又跑來對埔農叫囂。埔農不得已，才勉強起來，再次陪妳們這些華奴化的所謂台灣文史大師到底。李筱峰7年前就拒絕埔農上他的臉書，這次又是李筱峰自己又跑來埔農公開的臉書叫囂，妳卻罵埔農說「有本事去對方臉書去踢館，而不是在自己地盤發言說別人不來是別人理虧」，這是甚麼痟話？這種無恥謊言，也只有你們這些華奴化的所謂台灣文史大師才說得出口！妳如果真還有一點人性尊嚴，就不要空嘴哺舌，僅耍嘴皮子顛倒黑白。請逐條來挑戰埔農整理出來的《福爾摩沙 (琶侃，所謂台灣)歷史真相資料庫；Paccan→Formosa Daiwan→Taiwan》。網址： https://t.ly/5oJj 以及《舉證辨正被惡意扭曲的所謂台灣歷史》 網址： https:// t.ly/y18K
裡面有上千條的福爾摩沙 (琶侃)史實真相證據，任你來挑戰。
妳溫提娜說「所以乾隆的台灣輿圖及大碑林鐵定是造假的！」？
乾隆台灣輿圖，是1788年唐山人滿官為呈上清帝國皇帝諂媚所繪製。福爾摩沙人被以社學轉廟學強制唐山化後，社改稱「庄」。乾隆四十二年(1777年)的大清會典（滿清法律）戶口編審附註：「土著久經向化者，皆按丁編入民數」。於是：「土著」改記為「民戶」，所謂的「庄」更多了。大碑林多數也是唐山人滿官所立，少數為假漢人所謂台灣士紳所製。不論輿圖或碑文都無唐山移民的記述，其所謂台灣民，指的是已唐山化熟番之所謂漢化民，番指尚未唐山化或拒絕唐山化的福爾摩沙(琶侃，Paccan)人。埔農不知妳溫提娜提出乾隆台灣輿圖及大碑林，是要證明什麼？除了證明平地福爾摩沙 (琶侃)土地逐年被清國搶占，平地福爾摩沙 (琶侃)人口逐年被強制唐山化，埔農實在不知道「乾隆台灣輿圖及大碑林」還能顯示什麼！妳溫提娜竟然有臉說甚麼乾隆台灣輿圖及大碑林造假不造假？
你們既然自稱所謂的台灣歷史學者或所謂的台灣文史大師，若非假漢人、假華人當上癮，在支那盜匪之所謂學術堡寨內建構自我封閉的支那式邪教，何不提乾隆、嘉慶、光緒期間的所謂台灣人口記錄和奏摺，全部是熟番、土著、與所謂的漢化民？為什麼不談1847年北路理番同知史密上書清廷說的【全台無地非番，一府數縣皆自生番獻納而來】，以及1886年劉銘傳任職台灣巡撫上書清廷〈劉銘傳清賦的12項建議〉說的【蓋台地雖歸入清朝版圖，而與內地聲氣隔絕】？為什麼不講日據時期，日本人將閩、粵語系之所謂漢化民熟番註記為本島人熟蕃的福、廣？這些歷史文件，你們這些所謂的台灣歷史學者或所謂的台灣文史大師不可能不知道。若不是認盜作祖當華奴自以為高級，為什麼要幫助支那盜匪掩蓋這些史實？這是學習支那厚黑學後認盜作祖，當華奴自以為高級的心盲眼瞎；更是支那式邪教一貫的自欺欺人！
以上慶木秋、黃淑純、溫提娜3人，埔農只確定是所謂台灣文史大師的支那式邪教門徒。是否直接由李筱峰指使，埔農不確定。而2020年9月14來指教的蘇煥智，埔農則肯定是受李筱峰請託而來。
蘇煥智和李筱峰是舊識，2人都來自假唐山人、假漢人當上癮的所謂台灣士紳家庭，同樣自稱有所謂的台灣意識。蘇煥智是看過埔農有關福爾摩沙 (琶侃，Paccan)史實真相的舉證說明。與李筱峰一樣，蘇煥智雖然不敢再說多數的所謂台灣人是唐山人後裔，但改口說的也是「所謂的台灣人仍不少是具有唐山人血緣」。他們轉個彎，繼續當自以為高級的假漢人華奴，其實主要是因為假唐山人、假漢人當上癮了，仍然在為自己與其他所謂台灣士紳的「華奴化自以為高級」辯護。
李筱峰一直沉溺於蔣幫支那盜匪為他們打造虛妄名位之所謂學術堡寨和舞台，蘇煥智則是曾在蔣幫支那盜匪的中華冥國爭取到不少名位，曾任立法委員、台南縣長。蘇煥智仍念念不忘要再搶進蔣幫支那盜匪的中華冥國政治舞台。
埔農開頭即解釋過，「有群體支持需求者(尤其政治人物)，會傾向拉攏邪教團體。這使得此等邪教更為囂張而壯大，進而讓善良者心生畏懼而順服」。有群體支持需求者(尤其政治人物)，就會與支那式華奴邪教更加稱兄道弟了。
廣義而言，埔農與蘇煥智、李筱峰可說是同鄉。埔農遠離名、利和權勢，與蘇煥智從未交談過，這次蘇煥智會來替李筱峰當說客，埔農的確頗感意外。其實，埔農已說過，準備放開煩憂，專心休養身體，不再回應華奴邪教的群魔亂舞，免得氣血不順，看能否多活些時日，盼望有機會見到多數所謂台灣人醒覺的日子。大概李筱峰沒注意到，或者不放心，才會又請託蘇煥智來當說客。埔農只好再勉強回應。
蘇煥智留言：「埔農兄，對於你深入研究台灣史，本人表示敬佩！但你用攻擊性、貼標籤的方式表達你的見解，可能大多數人無法接受，也影響你豐富的台灣史見解。建議你不要再用扣帽子的方式來表達會好很多！」
埔農：
謝謝您肯認識有關福爾摩沙 (琶侃，Paccan)歷史真相的證據資料。也謝謝您來指教！埔農就做澄清，以免失禮。
煥智兄說「埔農用攻擊性方式表達見解」？
埔農是遭受攻擊，才不客氣直言反擊。煥智兄昧於事實了吧！
10多年來，埔農將一些史實文獻的證據資料和來源，一一呈請這些檯面上的所謂台灣聞達士紳 (尤其文史學者與政治人物，當然有包括煥智兄)看，卑躬的懇請他們能看清事實真相。雖然所謂的台灣聞達士紳仍持續執迷不悟，拒絕面對歷史證據；不僅繼續認盜作祖自以為高級；持續掩蓋歷史證據；甚至還一直汙衊福爾摩沙(Formosa，Paccan)的智慧文化和文明；更罵說「埔農算什麼東西」。但因為埔農對台灣士紳的華奴化和認盜作祖寄予同情，還是很客氣的稱之以某教授、某先生，沒有直陳其大姓大名。由於檯面上華奴化的所謂台灣士紳太多了，埔農更不想被誤以為是針對個人。可是，後來埔農發現，在各類史實文獻都已被攤開20多年的今天，這些所謂台灣聞達士紳其實明知這些史實真相的證據，卻因為假漢人、假華人當上癮了，以既得名位和虛榮沾沾自喜，才不肯面對事實、不肯覺醒，更執意拖垮全體福爾摩沙人(Formosans；琶侃人，Paccanians)，以做為向所謂的中國諂媚之貢品。於是埔農不再客氣，就公開指其大姓大名，也直言無諱。而且，這幾位華奴化的所謂台灣士紳，最近還經常上媒體鼓吹其扭曲事實的華奴化謊言，埔農覺得應該實話實說，以讓樸實理性的福爾摩沙人(Formosans；琶侃人，Paccanians，或所謂的台灣人)更能清楚明白所謂台灣士紳「積非成奴」的實情。現在埔農不客氣直言反擊所遭受的攻擊，煥智兄卻說「埔農用攻擊性方式表達見解」，這未免太顛倒是非了吧！
煥智兄說「埔農貼人標籤、扣人帽子」，應該是意指「埔農不客氣直指所謂的台灣文史大師學習支那厚黑學後認盜作祖自以為高級；華奴化且建構成一種惡毒的支那式邪教」
所謂的台灣文史大師，明知清國所謂的台灣人都是土著熟番的所謂漢化民，少數自稱閩粵人的所謂台灣士紳，全是搶先唐山化勾結官府肆虐鄉里的阿舍、大地主；也知道1847年北路理番同知史密上書清廷說的【全台無地非番，一府數縣皆自生番獻納而來】，以及1886年劉銘傳任職台灣巡撫上書清廷〈劉銘傳清賦的12項建議〉說的【蓋台地雖歸入清朝版圖，而與內地聲氣隔絕】；更清楚日本人於日據時期，將清據時之漢化民閩、粵語系熟番，註記為本島人熟蕃的福、廣語系。也明白在蔣介石、蔣經國父子全面加深華奴化福爾摩沙人的陰狠下，1950年起所謂的台灣人被誘導編寫祖籍、堂號，開始製作連上唐山(支那)的所謂族譜，導致胡說八道的所謂連上支那之偽造族譜，在所謂的台灣滿天亂飛。這些所謂的台灣文史大師卻配合支那盜匪掩蓋這些史實，若不是認盜作祖當華奴自以為高級，何以自作賤到如此地步？這認盜作祖自以為高級的華奴標籤，所謂的台灣文史大師是自己早就掛在胸前，哪需要別人幫他們貼？
更可惡的是，所謂的台灣文史大師明知：所謂的台灣，起自1683年就一直是指稱清國逐年搶奪並肆虐之福爾摩沙(Formosa，琶侃，Paccan)部分土地，因而所謂台灣的定義一直沒有固定的意思。在1895年以前，被支那人稱為所謂台灣人的是所謂漢化民的土著熟番；自稱是所謂台灣人者，就僅有學習支那厚黑學；認盜作祖自以為高級的所謂台灣士紳。蔣幫中國盜匪把所覬覦搶佔的整體福爾摩沙(Paccan)國度，偽稱為所謂的「台灣」，以宣示蔣幫中國盜匪霸佔了清國橫行未遂的福爾摩沙，並藉所謂的「台灣人」以進一步羞辱尚未支那化的福爾摩沙人，更是陰謀讓這世界(尤其福爾摩沙人)永遠忘了福爾摩沙(Paccan)的存在。
這些所謂的台灣文史大師清楚這些史實，卻附和支那盜匪落實福爾摩沙(Paccan)是所謂台灣的惡毒謊言。所謂的台灣文史大師，在國內替支那盜匪製造囂張、肆虐的藉口；在世界上則是奉送給支那盜匪霸凌福爾摩沙(Paccan)、侵略福爾摩沙(Paccan)的理由。罪大惡極！
學習支那厚黑學後認盜作祖自以為高級的華奴化所謂台灣文史大師集團，在蔣幫支那盜匪為他們打造虛妄名位之所謂學術堡寨內，配合支那盜匪，把福爾摩沙(Paccan) 污衊為所謂的台灣；把所謂台灣的「土著漢化民」洗腦為支那移民及其後裔。利用學校教育，以及戲劇、小說等社會教化，把所謂的台灣人華奴化，導致多數福爾摩沙人(琶侃人，Paccanians)把祖先遺忘。在各種史實證據都已被攤開的今日，為了認盜作祖，甚至於不惜污衊祖先的靈性智慧文明，否認琶侃國(Paccan)的曾經存在，還企圖遮掩福爾摩沙的事實。於國內替支那盜匪製造囂張、肆虐的藉口；在外更給予所謂中國霸凌福爾摩沙(琶侃，Paccan)、侵略福爾摩沙(琶侃，Paccan)的理由，執意拖全體福爾摩沙人(琶侃人，Paccanians)走入支那地獄。對於揭開福爾摩沙(琶侃，Paccan)史實真相之人，不遺餘力的操作各式支那厚黑學伎倆暗中打壓，企圖阻止。不成後，就唆使門徒叫囂、謾罵並威脅。以上，學習支那厚黑學後認盜作祖自以為高級的華奴化所謂台灣文史大師集團，全部符合所謂邪教的定義！所謂的台灣文史大師，建構的邪惡集團若不稱為是一種惡毒的支那式華奴邪教，那應該稱為什麼？這支那式華奴邪教的帽子，所謂的台灣文史大師自己高高掛在頭上，哪還需要別人扣？埔農只是把這「支那式華奴邪教的帽子」照亮而已！
