華奴化的所謂台灣文史大師想找埔農的差錯想瘋了 竟然不惜露出馬腳踢鐵板!

 

    華奴化的所謂台灣文史大師,想找埔農的差錯想瘋了,竟然又再大膽差遣其徒子徒孫,以「顛倒是非,反果為因」的厚黑學手法,企圖做最後一博。他們說:「埔農由朋友提供的『道卡斯族人之所謂台灣士紳劉青柏,逃回福爾摩沙(Paccan)所持清國出境護照』,是變造的。」並拿出舉出一張中央研究院台史持有的所謂「華人陳吳氏因回鄉祭祖」清國護照,說是被變造前原件!   

華奴化的所謂台灣文史大師,在埔農所整理的

a. 《福爾摩沙 (琶侃,所謂台灣)歷史真相資料庫;PaccanFormosa  DaiwanTaiwan》。網址: https://t.ly/5oJj

b. 《舉證辨正被惡意扭曲的所謂台灣歷史》網址:  https:// t.ly/y18K

裡面之上千則福爾摩沙 (琶侃)史實真相證據,他們找不出可以反駁的任何一條,真的想找埔農的差錯想瘋了,竟然不惜露出馬腳踢鐵板!

 

    埔農就把這張所謂中央研究院「台史所」的所謂「華人陳吳氏因回鄉祭祖」清國護照,拿出來讓大家看個清楚。其實,這個變造版本,埔農還見過另外一張。


 

    事實上,中央研究院的所謂台史所,是華奴所。台史所的立論依據,十之八、九,都來自支那的厚黑學偽造文書。這張所謂「華人陳吳氏因回鄉祭祖」的清國護照,只是其中之一!

    其實,這以支那厚黑學變造的骯髒手法非常粗陋,只要仔細一看,立即可發現有4處明顯破綻:

    首先,只要定睛一看,這「華人陳吳氏因回鄉祭祖」幾字,變造時沒有對齊,明顯左偏了。

    還有,護照持有人怎麼會寫是「華人陳吳氏」?「陳吳氏」指的是「一個姓吳的女人嫁給姓陳的男子」而已。

     就算這護照持有人姓陳名吳氏好了,清國從未-更不可能-稱清國國民為所謂的華人,也從未稱唐山閩粵人或所謂的台灣人為所謂華人。支那人自稱為所謂的中華,是1901年才由梁啟超所發明,梁啟超是用所謂的中華來虛張已窮途末路之清國顏面。但開始逐漸使用中華二字稱支那的,則是起自號稱「驅逐韃虜、恢復中華」東施效顰的支那革命黨人,爾後支那人才逐漸把所謂的「華人」拿來套在自己身上。【見舉證辨證47. -哪來的「中國」「中華民族」?

    另外,既是持外國護照進入福爾摩沙(Paccan)或所謂的台灣,則此外國護照會被留在福爾摩沙,必是其已證明為本島人熟蕃,所持入境護照再無用處。當時,原本想當假漢人、假唐山人的福爾摩沙所謂台灣士紳,在發現所謂漢人的野蠻實情後,以「熟蕃本島人出境許可文件」,向清國取得「福爾摩沙族人」出境護照,才能夠以熟蕃本島人的身份回到福爾摩沙(Paccan)若是支那人持清國護照旅行,則期限一到,回清國時必須隨身攜帶。

    事實上,這張所謂「華人陳吳氏因回鄉祭祖」的清國護照,是由日本人留下的檔案中,找出所謂台灣士紳假漢人從清國逃回福爾摩沙(Paccan)時持有的清國護照,加以變造出來的。為遮掩偽造痕跡再加以褪色處理。卻被中央研究院台史所,拿來留為認盜作祖的寶貝。

    這已不僅是移花接木的狡詐,更是支那厚黑學一貫顛倒黑白的醜陋惡行!

    這批所謂的台灣文史大師,學習支那厚黑學,認盜作祖自以為高級,整天背誦支那盜匪用來洗腦福爾摩沙(Paccan)人的偽造文書,華奴化後已全然呆奴化而不自知。竟然為了想踢埔農一下而自露馬腳!華奴化的所謂台灣文史大師確實罪大惡極,看來也是可悲。

    朋友們也許可把這張中央研究院台史所變造的假清國護照之照片留存下來,作為支那厚黑學奇聞的另一個歷史見證。

 

    說到這裡,有朋友看到這張「道卡斯族人劉青柏所持清國出境護照」的日期大小寫混用,覺得奇怪。其實,埔農翻看多本清國護照,日期有填寫大寫,也有填寫小寫。護照版本有固定模式,日期是由填寫人拿筆填上去的,並沒有硬性規定。此道卡斯族人所持清國出境護照,清帝年號寫大寫,是依慣例;月日填寫小寫沒有不敬的顧慮。這情形在各式護照都見過,這大寫或小寫,沒有疑義。

    另有朋友談到,既然有人用支那厚黑學變造所謂「華人陳吳氏因回鄉祭祖」的清國護照,那這張「道卡斯族人劉青柏所持清國出境護照」會不會也是經過變造的,只是變造得更精細而已。

    埔農非原件持有人,是無法證明這張「道卡斯族人劉青柏所持清國出境護照」確是真跡。但是,既然朋友提出這一點,埔農不禁要問:「是何時由誰變造的?他或她變造這張『道卡斯族人劉青柏從清國出境的護照』之目的又是為何?」偽造文書是支那厚黑學的強項,俯拾皆是。以爾摩沙(Paccan)的靈性智慧,不會有人去做這種無聊又污穢之事!而且,沒有這張照片,事實上並不影響「1895年以前的所謂台灣人全部是福爾摩沙(Paccan)原住民族」的眾多史實證據。

      埔農20年來已盡全力在為留傳福爾摩沙(Paccan)歷史真相的證據而拼命,但至今看來成效不彰,埔農慚愧,自責無能。本來埔農已準備放開煩憂,專心休養身體,看能否多活些時日,盼望的是,希望有機會見到多數所謂台灣人醒覺得日子。

    李筱峰所代表的華奴化所謂台灣文史大師,從不敢面對埔農諸多舉證的駁斥。不敢逐條來辯解,只是一再重複其支那厚黑學的洗腦謊言。今日看到李筱峰原本是一位善良的福爾摩沙(Paccan),又是堂堂一位大學文史教授,竟因學習支那厚黑學,華奴化後就變得墮落到這種程度,可知支那厚黑學的毒性是如何可怕!  

    埔農身為一個福爾摩沙人(Paccanians)已盡力,能再做的不多了。所幸老天垂憐,讓埔農得以在最後把

a. 《福爾摩沙 (琶侃,所謂台灣)歷史真相資料庫;PaccanFormosa  DaiwanTaiwan》。網址: https://t.ly/5oJj

b. 《舉證辨正被惡意扭曲的所謂台灣歷史》 網址: https:// t.ly/y18K

整理完成。這兩部全集都可提供以關鍵字查尋,也可複製。只要耐心仔細查閱,朋友們還有的諸多疑問,都可找到解答。

    如果福爾摩沙(Paccan)人不知清醒,仍然繼續盲目被支那盜匪牽著鼻子走,自稱那被支那盜匪用以藉口蹂躪福爾摩沙(Paccan)的所謂台灣、台灣人,還自以為是所謂的唐山人、所謂的漢人或所謂的華人,事實上是繼續給予在台支那匪徒(所謂的中國人)肆虐所謂台灣的口實;更是給予中華人民共和國覬覦所謂的台灣、在國際上霸凌福爾摩沙(Paccan)、隨時意圖侵略霸凌福爾摩沙(Paccan)的藉口。所謂的台灣人自以為是所謂的唐山人、所謂的漢人或所謂的華人,也是導致今日所謂之台灣人國家認同模糊且混亂的主要原由;更是造成今日福爾摩沙(Paccan)國家處境危殆的禍首!在國際人士看來,這更是所謂的台灣人(PaccaniansFormosans)自甘為奴;自己要把福爾摩沙(PaccanFormosa)送給中國。如果繼續這樣下去,則福爾摩沙人(FormosansPaccanians,所謂台灣人)將永遠擺脫不了華奴的悲劇。埔農自覺無能,實在對不起祖先以及供給滋養的琶侃(福爾摩沙)這福地,埔農慚愧自責。但願天佑琶侃(Paccan;福爾摩沙,Formosa)

 

精選

善良福爾摩沙(琶侃,Paccan)人也選擇順服、避讓支那式邪教

          埔農開頭即解釋過,「所謂的邪教,對外鄙夷不追隨者,另把說出真相的批判者看作十惡不赦的罪人追打。先會於批判者背後施放暗箭,不成後就惡毒抹黑加辣手攻擊。一般樸實之人不願惹事,選擇沉默避讓;有群體支持需求者 ( 尤其政治人物 ) ,甚至於傾向拉攏。這使得此等邪教更加...