台灣獻給世界的禮物 〈g〉「地理、風水」，被中國式虛妄思維扭曲成迷信的胡說八道

台灣獻給世界的禮物 〈引用Jared M. Diamond的評語〉
〈g〉「地理、風水」，被中國式虛妄思維扭曲成迷信的胡說八道

各項建築之地理、風水要素，是琶侃(福爾摩沙)族人的普通常識。

社區和住宅地理，不正置谷口或正對迎面而來的道路(路衝)，以避免颱風來襲時，風雨迎面集中灌沖的嚴重破壞力〈以現代而言，則是更容易遭受車禍的衝撞〉。

 背後不可緊靠順向坡的山嶺，以避免大片土石滑動的災害。

基地必須穩固而牢靠，地下不可有淺層地下水或厚沙層，以免基地鬆動。

附近溪流是否為潛在洪水洩流道？必須遠離這種河流。

附近地質、地下水及溪流的上游是否存在礦脈？地底是否有沼氣或毒物？這些都是選址時事先必須探勘、排除的忌諱，以避免危害。

住家社區盡量要離水岸不遠，是交通、漁獲方便；附近土地肥沃，有利農作。

坐北朝南，則冬暖夏涼；坐高面低，可避水患又能瞭望，都是正面思考。

以上才是所謂講究「地理」的真意和原意。

墓地需注意風水，因為福爾摩沙族人都僅築一小墳掩埋祖先骨灰，若風勢強勁或偶而有大水流過，可能會被沙土埋沒，甚至被沖走。所以，琶侃(福爾摩沙)族人擇定先人墓地時，都很注意該地刮風和水流的情況。這才是所謂講究「風水」的真意和原意。也所以，台灣人(福爾摩沙人，Formosans，琶侃人，Paccanians)習慣稱墳墓為「風水」。

地理、風水的必須常識，傳到支那，卻逐漸演變成怪力亂神，更把住宅是要探究地理；墓地是要注意風水，二者給混淆了。

                住宅是要探究地理，墓地才是要注意風水。相信現年60歲以上的所謂台灣人應該都知道，只有深陷假漢人迷思的所謂台灣人才會在不知不覺中故意失憶。

    

                 現在樸實的琶侃(福爾摩沙)族人，都還是在大寒日「坌風水」〈整修先人墳墓〉，並常簡稱祖先的墳墓為「風水」。60歲以上的福爾摩沙人，若頭腦還清楚，這是都應該知道的！
                由於現在所謂台灣的正式檯面上，全無琶侃(福爾摩沙)原本文明，以及琶侃族人曾遠洋航行世界各地、傳播文明和智慧達四、五千年以上的資料，73年來所謂福爾摩沙(Formosa，琶侃，Paccan)人又逃避不了中國式厚黑學的灌輸，記憶中充斥的多是自大與傲慢之中國式假漢人虛妄思維，因而多數人對於琶侃(福爾摩沙)的原本文明抱持懷疑態度。台灣(福爾摩沙，Formosa，琶侃，Paccan)聞達人士更甚至對所謂台灣的原本文明與文化嗤之以鼻，所謂的台灣人台灣聞達人士＜尤其所謂的台灣歷史學者＞已成為所謂之台灣(福爾摩沙，Formosa，琶侃，Paccan)人想要覺醒、所謂之台灣(福爾摩沙，Formosa，琶侃，Paccan)人想要恢復靈魂尊嚴、所謂之台灣(福爾摩沙，Formosa，琶侃，Paccan)想要回復完整自主國度的最大阻礙。