現代社會環境裡，各行學者(包括考古學者、歷史學者、植物材料學者、應用物理學者)，由於為了追求在其領域的凸出成就，都一心一意傾向專精，自然忽略旁枝學術的普及，所以才沒能認知「古代巨石建築文明是如何雕鑿、搬運和堆砌這些巨石」。若有通識學者能深入認識，應該是很容易就能理解的。
埔農在【失落的智慧樂土】裡所引述的福爾摩沙傳統工程師姜林獅先生(他未受過外族的學校教育)就曾表示過，福爾摩沙傳統建造大型拱橋時，是先於兩端打好基座，拱橋骨架在附近建造完成，再利用「燒風球」吊到預定處，跨坐於兩端基座上加以銜接。這「燒風球」就是現代所謂的熱氣球。清國壓霸據台，嚴禁並摧毀福爾摩沙(Formosa，琶侃，Paccan)的Paccan文明與文化、強制漢化，這「燒風球」施工法才不見的。若頑皮小孩有樣學樣，製作極小型「燒風球」玩，當年是被嚴厲禁止的。因為若製作不得要領，或是操作不當，容易引起火災。現在的所謂天燈，就是極小型化的「燒風球」。所以，使用「燒風球」(熱氣球)搬運、堆砌這些巨石建築是輕而易舉的。
福爾摩沙(Formosa，琶侃，Paccan)的「燒風球」(熱氣球)是全部用構樹皮製作的，福爾摩沙是構樹的原生地。
構樹(Broussonetia
papyrifera)是福爾摩沙的原生樹種，為生長快速的多用途植物，福爾摩沙原本到處都很多。三百多年來，由於受到貪婪異族入侵的影響，為了擴大糧食生產，供給侵略者獲取外銷暴利，平地構樹多已被挖除，但是台灣丘陵地現在還有很多。
事實上，構樹本是大自然特別賜予福爾摩沙人的珍貴禮物，是福爾摩沙被唐山蠻族強制洗腦、改造後，不再珍惜利用，才讓構樹被忽視。構樹嫩葉可當飼料；枝幹分泌的樹脂汁液是上等黏著劑；果實像草苺般甜美多汁，非常好吃，於夏天成熟時迸開呈紅色，看似美麗鮮艷的繡球花；嫩葉及花也可以煮食或烤食，用在野外充饑；樹皮纖維細長，強韌耐拉，是製繩的最好材料；由於構樹皮堅韌又富黏液，輾薄乾燥後即是很好的樹皮布，可做成輕便、耐用的樹皮衣；其子、葉、皮也都可作藥用。木材質地輕軟，雖不耐腐朽，但適合製作輕便用具、製造木炭，或直接用作薪柴。
另外，構樹皮可製做上好的紙張。刮除灰褐色表面，加上適量磨成粉末的木質部，加入一些石灰熬煮來軟化，搥打均勻後再重覆輾壓成薄片即成。製程簡單，成型的紙張不易破裂，沾水不爛、不糊，是Paccan（福爾摩沙(琶侃，今所謂台灣) ）早年普遍使用的紙張。所謂的現代，則僅錢幣或珍貴文書有在使用。
構樹葉形有兩類：一為心形，另一種有2~5個寬又深的裂開處，看似張開的手指。
雄樹的花為葇荑花序，長條狀，像沾滿花生粉的手指，也像下垂的一隻隻毛毛蟲。
雌樹的花為頭狀花序，就如一個個小毛球。
雌花授粉後果實成長，果實為球形聚合果，像草苺般甜美多汁，非常好吃。於夏天成熟時迸開呈紅色，看似美麗鮮艷的繡球花，飄散出種子。
樹皮表面為灰褐色，富堅韌纖維，全株有樹脂乳汁腺。
福爾摩沙(琶侃，今所謂台灣) (Paccan)的「燒風球」(熱氣球)就是全部用構樹皮製作的。輾薄的構樹皮布堅韌而重量輕，「燒風球」(熱氣球)的經緯繩也是用構樹皮製成，強韌耐拉。整體「燒風球」(熱氣球)縫製好後，內層再經塗抹構樹樹脂乳汁形成薄膜，就成不透氣又防火的耐用熱氣球。
由於構樹是生長快速的多用途功能性植物，福爾摩沙(琶侃，今所謂台灣) （Paccan）人向外遷徙或傳播文明時必定攜帶構樹幼苗。
福爾摩沙原生種構樹分不同株的雌雄二種，雌株授粉後種子成熟，飄落即發芽長出幼苗。另外，構樹根延伸至樹蔭外也能自己冒出苗芽，所以單雌或單雄株也都可無性繁殖。福爾摩沙(琶侃，今所謂台灣) （Paccan）人攜帶構樹苗出去時，若是恰巧在外地種植同性株苗(構樹幼苗不易分辨雌雄)，或是僅單一性別存活，則移植外地的構樹林就保持單一性別。
因為有性別的單套染色體生殖細胞基因(DNA)較不穩定，比較可能發生突變；具雙套染色體的體細胞基因(DNA)很穩定，無性繁殖幾乎沒有基因(DNA)變異的問題，所以世界上有不少地方的單性別構樹林，都保持有和福爾摩沙構樹完全相同的基因(DNA)。例如太平洋諸島的單雌性構樹林(夏威夷除外，夏威夷有雌雄雙性別構樹林)，以及馬爾他島(Malta)的單雄性構樹林。因為其基因(DNA) 和福爾摩沙構樹完全相同，所以必是由福爾摩沙(琶侃，今所謂台灣) （Paccan）人刻意移植過去的，這是科學上無法爭議之事實。
不論歐、亞、非、美各洲或太平洋諸島，都有福爾摩沙(琶侃，今所謂台灣) （Paccan）人過去栽種的構樹林，尤其是出現巨石建築的地區。
遠在地中海的馬爾他島(Malta)，面積僅有246平方公里，就有一大片單雄性的福爾摩沙原生種構樹林。而在馬爾他這樣一個小島上，發現了1萬2千年前的一處神奇地底建設，和三十多處巨石建築遺址。這些巨石建築充分表現在物理學、天文學、數學、建築學和曆法等極高的造詣，還可用作觀察天體的視向線依據，以及做為判斷節令的曆法標竿，甚至能當作巨型計算機，可以準確地預測日蝕和月蝕。
而哥貝克力的巨石陣、厄瓜多洞穴之遠古文明寶藏、馬爾他島巨石建設等，時間點都是發生在1萬2千年前，完全符合原Paccan東部大片陸地因彗星撞擊地球引起大規模火山爆發和地震而沉入海底，驅使眾多福爾摩沙(琶侃，今所謂台灣) (Paccan)人遷移外洋各地，尋覓安身居所，更傳播文明和文化的年代。這些地區，現在都還見得到福爾摩沙(琶侃，今所謂台灣) （Paccan）人移植過去的構樹林。
較晚期的澳大利亞Wurdi Youang巨石陣、英格蘭巨石陣、埃及金字塔、中美洲印加、馬雅（Maya）遺跡、大洋洲各島嶼的拉提石 (Latte stone)、密克羅尼西亞(Micronesia)南馬都爾(Nan Madol)的沉入海底市區、復活節島(Rapa Nui；Easter Island)的巨石像、柬埔寨(Cambodia)的吳哥窟(Angkor Wat)等巨石建築之採石場附近，也都有構樹林。
下圖是地球植物分佈學者所繪製的loug-a(紙桑)樹林分佈圖。其中的大小實心圓形或橢圓形記號，是代表loug-a(紙桑)樹林生長地區；矩形註明和箭頭所指，是存在巨石建築的地區以及出現年代，由埔農加註說明。
下圖是地球植物分佈學者所繪製的loug-a(紙桑)樹林分佈圖。其中的大小實心圓形或橢圓形記號，是代表loug-a(紙桑)樹林生長地區；矩形註明和箭頭所指，是存在巨石建築的地區以及出現年代，由埔農加註說明。
令埔農不解的是，原繪製者竟然不知馬爾他島和澳洲(Australia)也有許多loug-a(紙桑)樹林。澳洲的東北部及南部都有大片loug-a(紙桑)樹林，馬爾他島和澳洲的loug-a(紙桑)樹林標誌是埔農加註上去的。
尤其波納佩島(Ponape；Pohnpei)，由當年在南馬都爾(Nan Madol)、波納佩島實地執行考古任務之學者的記錄，發現「波納佩島(Ponape；Pohnpei)住民自古即堅稱『這些石塊是祖先在非常龐大的飛天巨龍幫助下吊運過來的』」，原文是「Pohnpei was the
midway island for obtaining massive stones to construct Nan Madol. Pohnpeians
have always been insisting since Nan Madol was under construction that their
ancestors levitated and moved the huge stones with the aid of giant flying
dragons.」。而當地住民使用「非常龐大的飛天巨龍」來形容祖先所使用的巨大燒風球 (熱氣球)是非常合理的。
就因為台灣聞達人士自己輕視自己的史實文明，更忽略對原福爾摩沙(Formosa，琶侃，Paccan)生態的認識，使得世界上多數做植被調查的學者不察，才沒能瞭解台灣是構樹的原生地；不知道世界各地的構樹都是來自福爾摩沙(琶侃，今所謂台灣) (Paccan)人遷移過去時特意種植的。
無論是利用「燒風球」(熱氣球)吊接拱橋骨架或是搬運和堆砌巨石，當然不能只期待無風狀態，更要確保安全。只要不是刮暴風，都可以穩妥地操作。方法是使用一大和一小的「燒風球」，「大燒風球」用於吊起重物，「小燒風球」用來做定向拉力：
於無風、逆風或側風的情況下，需要在預定放置地點的外側，先設置遠、近兩處穩固的定錨。「小燒風球」置於預定放置的地點附近，拿強軔的構樹皮繩從遠處定錨繞過固定在「小燒風球」底部的滑輪，再繞過固定在重物側面的滑輪，然後固定於近處定錨。此時「小燒風球」先緩緩升空，拉緊繩子，「大燒風球」再上升吊起重物。「小燒風球」再持續增加火力上升，拉扯繩子，即可順利將重物往預定的放置地點移動。若移送過頭，「小燒風球」再稍微下降即可。
如果很幸運，剛好遇到正順風，則僅在重物外側設置一處穩固的定錨即可，繩子從定錨繞過固定在「小燒風球」底部的滑輪，再繞過固定在重物側面的滑輪，然後繫回定錨處。此時「小燒風球」先升空至高過「大燒風球」的高度，拉緊繩子，「大燒風球」再上升吊起重物。「小燒風球」緩緩下降，重物將順風往預定放置的地點移動。若移送過頭，「小燒風球」再稍微上升即可。
以上二者原理相同，但施力方向相反。以下是一看即能清楚的圖解：
遠古巨石建築大多距離採石場有幾十公里、甚至幾百公里遠，沿途設置數十處、甚至數百處定錨，適當分段進行，可避免牽引繩因過長而過重的問題。沿途僅需更換牽引繩兩端所繫的定錨即可，並不會拖延多少運送巨石的時間。
琶侃人(Paccan，福爾摩沙人)的燒風球(熱氣球)是用木炭作燃料。燃爐上連接用石灰和石棉製成的燒 (熱)氣導管，伸入燒風球 (熱氣球)內，效率比現代的燃燒液化瓦斯還高呢！
福爾摩沙(琶侃) 木炭爐並非驚奇的發明，只是細心地在底部進氣口加上可滑動開闢的閥門。藉熱氣上升產生的吸引力，只要調撥進氣口的滑動閥門，即可控制火力的大小，方便得很呢！需要瞬間大量往上加熱的時候，尤其在地面充氣時，用風鼓對著進氣口大力送風，就可瞬間送出大量的熱氣。要暫時熄火時，就關上進氣口，燃爐再蓋上爐罩，即可阻斷百分之九十九點九的燃燒。要再升火時，只要掀起爐罩、打開進氣口，即可立即重新往上加熱。福爾摩沙(琶侃，今所謂台灣) 木炭爐用於燒風球 (熱氣球)，效率、方便性、穩定性和安全性都比燃燒液化瓦斯高。下面就是一張福爾摩沙(琶侃) 木炭爐的照片。
整體「燒風球」(熱氣球)縫製好後，內層會再塗抹構樹汁液及煙灰成薄膜，不但不透氣又有防火作用。木炭爐上裝有如煙囪作用的燒 (熱)氣導管，迸出的小火星，在離開導管前應該都已熄滅。即使有小火星意外觸及有塗抹loug-a(紙桑)汁液(樹脂)及煙灰薄膜的loug-a(紙桑)樹皮布，並不會引發火災，比現代熱氣球安全。而且，木炭爐的燒 (熱)氣導管伸入「燒風球」(熱氣球)內，燃燒木炭的效率不比液化瓦斯差，還省去了鋼瓶的重量。埔農就畫一幅示意圖給大家看。
Paccan人遷移出去時，有為了準確觀測太陽系運行軌跡(用於曆法)和其他星座方位(除了觀測天象，也判定在地球上的位置)而建的巨石陣(如哥貝克力巨石陣《Göbekli Tepe》、馬爾他島巨石建設、英格蘭巨石陣、澳洲Wurdi Youang石陣等)；也有為懷念故鄉而建立的巨石雕飾(如復活節島《Easter Island》的摩埃石像《Moai》等)，是Paccan人自發性的巨石建築。除此之外，Paccan人遷移世界各地，除了傳播文明，當然也必須先順應當地民情才得以立足。在展示智慧文明之後，引起在地霸權者的興趣，在地霸權者繼而起了妄念，Paccan人有時也不得不聽令於當地霸權者，替他們建造其用來炫耀的巨型建築(如金字塔、宮殿、神廟等)。
而Paccan人原本就知道，要追求真正永續幸福的人性生活，人必須懂得摒棄非必要之物質和榮耀的欲望，更要保護自然環境。科技的發展，加速人類永無止境的貪婪。貪婪由虛榮、慾望和相互比較所誘發，是人類罪惡的根源。而科技的過度發展，會衍生更多對物資的需求，對於真正的人性生活境界並無助益，只是製造更多的精神壓力。Paccan人在融入當地社會之後，就如家鄉琶侃人(福爾摩沙人)靈性智慧的覺醒。當然啟發自覺而自我限制所謂的科技文明。這是人類科技文明斷層的原由。之後，所謂現代的歐洲文明，重新以另一種姿態，再於地球上崛起。就是因為所謂的現代人，對Paccan人之原本文明的無知，才會對一些遠古進步文明的遺址和遺跡產生疑惑與不解。
至於切割和雕鑿巨石的工具，Paccan遠古就有鋸齒刃的鋼刀，要切割、雕鑿這些巨石並不難。令荷蘭人驚訝的小巧細齒刃割稻刀、割草刀，現時還在使用呢！
Paccan的鋼鐵精煉和數學知識，前已舉證說明過。而且，台灣考古出土4千多年前精煉鋼鐵的古代工業區遺址，並不代表更早以前沒有，只是未能發掘出來而已。更何況，現在的福爾摩沙島僅是原Paccan大片陸地沉入海底後所留下的一小部分，現在的福爾摩沙和與那國島間之海底，不知沉沒了多少Paccan遠古文明的遺跡呢！其中已被發現的巨石建築，就早已存在有1萬３千年以上。
另外，埔農自己猜想，既然Paccan早已有很進步的精煉鋼鐵和鑄模技術，若以銜接的抗高壓鋼管延伸100公尺以上的垂直高度，即可製造出強力水刀，要切割巨石，就是更輕而易舉之事了。然而，這只是埔農個人的想法，還缺乏直接證據。
請看下面這兩張照片，左邊是印尼峇里島的小型金字塔，右邊是宜蘭外海1萬3千年以前的海底巨石金字塔。兩相比較，造型是不是很相似！
再請看下面這兩張照片，左邊是印尼婆羅浮屠，右邊是宜蘭外海1萬3千年以前的海底巨石金字塔。兩相比較，看看基本造型是不是也很相似。
再請看下面這3張照片，左邊是花蓮豐濱鄉新社出土的石棺，右邊2張是埃及遠古石棺，是不是一模一樣！
1982年，謝新曦先生依據古籍「澎湖縣志〈誌〉」中的描述「古時從虎井嶼高處俯視可以看到海底有一片綿延的城牆」，找到了所謂的虎井嶼古沉城。其中由一塊塊巨大玄武岩整齊密接構成的正十字形人工建築，是完全配合地球磁極，不偏不倚的為南北和東西走向。雖然有部分被侵蝕而呈現凹凸不平，但搭建的石塊，其接縫極為平整。東西向總長160公尺、南北向總長180公尺，上端寬度1.5公尺，底部2.5公尺，在北端另有結構還保持很完整，直徑約20公尺的圓盤狀大型建築。
一般考古學者都說這玄武岩建築是城牆，但埔農認為是道路結構的一部分。有4個理由：1. 福爾摩沙村鎮不建城牆，也不築外圍防衛工事【The Formosan Encounter Vol. I p.20】，因為福爾摩沙各族群均崇尚互助、和諧，各聚落原本無敵人，何須建築城牆？ 2. 何況若是城牆，則應是建於外圍，十字形結構沒有防衛功能。3. 堅固平整的玄武岩結構應是道路的中間部分。琶侃人(福爾摩沙人)人對年長者會特別尊敬，路上見到年長者，年輕人會立即讓路，往路旁避開【The Formosan Encounter Vol. I p.123】，而且，堅固平整的玄武岩堅實結構，需要時還可供運輸車順利通行。4. 姜林獅那代代師承相傳的記述以及荷蘭人初入福爾摩沙〈Paccan〉時的記載，都明白指出，福爾摩沙(Formosa，琶侃，Paccan)〈Paccan〉村鎮都經仔細的規劃，村鎮由單一或數個正十字形道路組成【失落的智慧樂土 p.102】，沉沒於虎井嶼旁海底的村落遺址正是如此，除了大型岩石結構，其餘的已腐蝕、沖刷殆盡。
虎井嶼海底遺跡
宜蘭和「與那國島」之間的海底，有著距今約1萬3000年的大片陸沉古文明遺址，散佈著大型巨石金字塔建築和巨石雕像。現今的台灣和與那國島之間原本是一大片陸地，是1萬多年前的一次大規模火山爆發和地震而沉入海底。而與那國島自古以來的住民根本就一直是福爾摩沙(Formosa，琶侃，Paccan)族人，與那國島的住民仍是一直說著福爾摩沙(Formosa，琶侃，Paccan)族語。
1995年南佛羅里達大學羅伯特．菲森教授〈obert Fuson〉著作的《傳奇大洋島〈Legendary Islands Of The Ocean Sea〉》曾對歷經大規模火山爆發和地震後留存的安提里亞島〈Antilia〉進行考證，認定亞特蘭提斯〈Atlantis〉部分陸沉後遺留的安提里亞就是現今的台灣島。
由於福爾摩沙和與那國島之間的金字塔建築和石像比埃及金字塔早了至少5000年，也比復活節島的巨石雕像以及世界各地被發現的類似金字塔型建築早得多，且世界各地的巨石建築都有相近似的結構，所以可推測，世界各地的古早巨石文化，應是來自發生大片陸前後Paccan族人的傳播。而因為有古代Paccan進步文明〈所謂之亞特蘭提斯〉的存在，並在世界各地指導文明智慧，就可以解釋「令現代考古學者和科學家迷惑的各種遠古建築和科技產物」，例如「金字塔等舊時代的巨石建築」、「各種神秘的遠古壁畫、雕刻與地表人工製作」、「在石頭刻畫1000年以上生活狀況的秘魯伊卡〈Ica〉石刻」、「古希臘的`Antikythera Mechanism裝置」、「2500年前的巴格達電池」、「有5000年歷史的內角為正108度、正12面體之蘇格蘭圓形石球」、1萬2千年前的哥貝克力巨石群（Göbekli Tepe）等。
宜蘭外海和與那國島間的海底遺跡
宜蘭外海和與那國島間的海底遺跡
宜蘭外海和與那國島間的海底巨石像，高達數公尺的人頭雕像。
此雕像的大小和形態都與東太平洋復活節島上的摩埃石像〈Moai〉相同。復活節島上一字排列的七尊面海摩埃石像，正是朝向福爾摩沙，有遙望故鄉之意。語言人類學、體質人類學學者或是研究現代人體質DNA遺傳基因的學者，都已證實，整體太平洋諸海島的居民〈包括現在所謂的復活節島〉，都是福爾摩沙〈Paccan〉族人向世界各地傳播文明、文化時遷移過去的。由於當時太平洋諸島並無其他人類居住，所以太平洋諸島的住民，都保有福爾摩沙(Formosa，琶侃，Paccan)族人的語言基礎和單純之福爾摩沙族人體質DNA。福爾摩沙〈Paccan〉族人遷移到復活節島的年代較晚，約在600年前至2000年前。移居到復活節島的福爾摩沙〈Paccan〉族人，雖然人口不多，在簡單的生活方式和狹小的生活圈裡，文書教育傳承逐漸顯得不是那麼必要，也就不被那麼重視，就隨時間過去而退化。但直到19世紀時還保有很多木刻文書，是歐洲傳教士來到所謂的復活節島後，視該島的所謂Rongorongo〈倫哥倫哥文字〉是異端邪說，大部分刻有文字的木刻版都被燒毀，目前只剩下少數木刻版被保存。這些文書，仍可看出是和1萬年前至1萬5千年前的海底福爾摩沙原始文字同源，也可看出是和「基隆社寮島石碑古文」、「日月潭福爾摩沙古石版文」、「東北角草嶺古道虎字碑旁的石版文」出自同源。更與印度古文極為相近。
復活節島的文字木刻版，是橫式書寫。
復活節島橫式書寫的木刻版文字
宜蘭外海和與那國島間的海底巨石建築
宜蘭外海和與那國島間，在陸地大崩塌而沉入海底後，仍然保持比較完整的巨石金字塔
與那國島(Yonaguni)是宜蘭東部外海一大片土地於12,967年前因彗星撞擊地球引起大規模火山爆發和地震而沉入海底後所留下來的一小部分，居民完全是福爾摩沙(琶侃) 人(Paccanians)，還說著福爾摩沙(琶侃，今所謂台灣) 語(Paccanian)。復活節島(Rapa Nui)住民則已被證實完全是福爾摩沙(琶侃) 人(Paccanians)移居過去的。現在就以宜蘭外海海底的所謂與那國島巨石金字塔，來和埃及最早的佐瑟王金字塔、印尼峇里島的金字塔以及印尼婆羅浮屠對照比較；另以復活節島的巨石建築石牆和中美洲遠古巨石建築石牆對照比較；再以台東白守蓮遺址、花蓮豐濱鄉新社出土的石棺來和埃及遠古最早石棺對照比較，即可看出都是相同的造型和結構。
下面這兩張是埃及最早的佐瑟王金字塔和宜蘭外海1萬3千年以前的海底巨石金字塔之照片，看看是不是造型相同。
請看下面這兩張照片，左邊是印尼峇里島的小型金字塔，右邊是宜蘭外海1萬3千年以前的海底巨石金字塔。兩相比較，造型是不是很相似！
再請看下面這兩張照片，左邊是印尼婆羅浮屠，右邊是宜蘭外海1萬3千年以前的海底巨石金字塔。兩相比較，看看基本造型是不是也很相似。
再請看下面這兩張復活節島和中南美洲遠古巨石建築石牆的照片，巨石的裁切和堆砌工法是不是如出一轍。這些巨石塊裁切精準，緊密接合，不使用任何黏著劑，卻能在幾次8級以上大地震中屹立不損，有其建築物理學的特殊智慧。復活節島原住人口，經體質DNA檢測、語音鑑別，已證實完全是來自琶侃(福爾摩沙)的移民。
還有，請看下面這兩張埃及遠古石棺和台東白守蓮遺址石棺的照片。雖然白守蓮遺址的石棺因年代久遠，且遭海水、氣候的侵蝕而斑剝，但頭頸部相同位置同樣特別雕飾與裝設的痕跡還在。
再請看下面這3張照片，左邊是花蓮豐濱鄉新社出土的石棺，右邊2張是埃及遠古石棺，是不是一模一樣！
其實，由整塊巨石雕鑿成的遠古石棺，在世界各地都有零星出土，土耳其也有一些，但主要還是在福爾摩沙和埃及被發現。埃及石棺則因為後來他們興起永生幻想的關係，就加上華麗的雕飾以及彩繪。
同樣是遠古石棺，而且福爾摩沙出土的石棺比埃及的遠古石棺年代更是久遠。埃及遠古石棺受到世界各國考古學界的重視，並被妥善保護。在所謂的台灣，這些遠古石棺卻遭任意放置戶外，全世界的考古學者無人知曉。不少其他遠古石棺和各式各樣的福爾摩沙(琶侃) 遠古文物，更是被隨便棄置，甚至遭到毀壞。於蔣幫盜匪集團暴行肆虐的年代，埔農無話可說。但現在台灣號稱(至少表面上)民主化已20年，而且民進黨又已二次執政，卻還如此糟蹋台灣的遠古文物，也沒有任何台灣聞達人士瞭解到「這些福爾摩沙(琶侃) 遠古石棺和埃及遠古石棺一模一樣」的意義和重要性。
在1996年以前，是可以用「受到『中國盜匪集團為洗腦福爾摩沙(琶侃) 人而偽造、編纂的所謂歷史教科書』以及『早期少數因漢化深而轉性貪婪，寧願認盜作祖的所謂台灣士紳虛構之小說』所影響」來替這些台灣聞達人士(尤其文史學者)緩頰。但是，各種史實文件開放到今天至少已20年，埔農多次禮貌的請求台灣聞達人士及台灣歷史學者，懇請看一看埔農所蒐集有關台灣歷史真相的文獻證據、聽一聽埔農的說明，沒有人願意聽、沒有人願意看。即使說「他們漢化過深，自以為高級，不屑理會小民」，幾年前埔農還曾拜託幾位不會鄙視鄉野凡夫的知名前輩代為轉達，後來這些台灣聞達人士(尤其文史學者)還是照樣「我行我素」，繼續認盜作祖，更是鄙視福爾摩沙(琶侃) 自己的原有文明和文化。這也使得福爾摩沙(琶侃，今所謂台灣) (Paccan)的史實文明和文化持續隱晦，導致國際歷史學者和考古學家無人明白「福爾摩沙(琶侃) (Paccan)文明與世界文明的關連性」。埔農在多次苦勸無效後，說他們因身陷「斯德哥爾摩症候群」的心理扭曲，台灣聞達人士(尤其文史學者)竟暴跳如雷，還罵埔農說「你算什麼東西」。台灣聞達人士怎麼會呆奴化到如此地步呢！
其實在相同時期要看到完全相同的建築物都是不太可能了，何況這些是相隔數千年的遠古建築。福爾摩沙(琶侃) (Paccan)的金字塔建築，於 12,967年前就已沉入海底，埃及最早的佐瑟王金字塔、印尼的婆羅浮屠和峇里島金字塔，興建時代都和福爾摩沙(琶侃) (Paccan)海底巨石金字塔相距至少有6千年以上，還能保有如此近似的造型已是很不容易。而復活節島和中南美洲的遠古石牆，巨石故意切角以利穩固榫合的工法完全相同，可見福爾摩沙(琶侃) (Paccan)遠古巨石文明在世界各地的影響是多麼深遠。
當然，若單就以上的說明而言，是只能算是推論，還不能作為事實的認定。但是，經近幾年的科學研究，包括美國麻省理工學院( Massachusetts Institute of Technology)的 Douglas L. T. Rohde教授，以全世界的人類DNA做分析研究，證實台灣人是現今所有生活在地球各地之現代人的共同祖先。加上發現「1萬2千年前的土耳其東部哥貝克力巨石陣（Göbekli Tepe），其石柱上代表星座和彗星之天文符號的雕刻，是描述彗星撞擊地球開啟新仙女木期（Younger Dryas）的公元前10,950年(即12,967年前)，也正符合台灣和與那國島之間的一大片陸地，因大規模火山爆發和地震而沉入海底的年代」；「世界各地出現遠古巨石文明建築的附近都有從福爾摩沙(琶侃) 移植過去之loug-a(紙桑)樹林」、「福爾摩沙(琶侃) (Paccan)人利用燒風球 (熱氣球)搬運、堆砌大型重物和巨石的方法，說明了世界各地遠古巨石文明的建築工法」；「世界各地之遠古語言對船的稱呼都源自福爾摩沙(琶侃) 語(Paccanian) bangka」、「世界上多數國家對紙張的稱呼，都是來自福爾摩沙(琶侃) 語(Paccanian) pepa語音的轉變」、「世界各地之語言對甘藷的稱呼都源自福爾摩沙(琶侃) 語(Paccanian)的 tamami與 batatas」、「世界各地之語言對稻米的稱呼都源自福爾摩沙(琶侃) 語(Paccanian) biras﹝bɪˈrɑs﹞」。再有夏威夷福爾摩沙(琶侃，今所謂台灣) 人(Paccanian)Nainoa Thompson和他的團隊，於2014至2017年間，不依賴任何所謂的現代或近代文明，完全以遠古(2千年前至1萬3千年前)祖先的智能，僅駕駛克難的小型雙船體Ban-gka，身體力行環繞地球一圈，以上事實都是不容置疑的證據。所以，「世界遠古巨石文明都是來自福爾摩沙(琶侃) (Paccan)的對外傳播」已是沒有可再令人質疑的餘地了。
